游山西村教学设计

游山西村教学设计

作为一名老师，可能需要进行教学设计编写工作，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？以下是小编为大家收集的游山西村教学设计，欢迎阅读与收藏。

一、陆游简介

陆游（1125-1210），南宋伟大诗人。字务观，号放翁，山阴（现浙江省绍兴市）人，做过宝章阁待制。幼年时正当金兵向南入侵，随家逃难，受到深刻的爱国主义教育。中年时期，曾到四川、陕西一带，参加军队生活，前后九年，进一步激发了爱国激情，对他的创作有很大的影响。由于他坚决主张抗战，政治上经常受到投降集团的压制。爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。他晚年失去了官职，回到了故乡，报国信念始终没有衰退。一生留下九千多首诗，大都洋溢着爱国热情，充满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。

著作《剑南诗稿》《沈园》

作者轶事

提起文人，就使人想起肩不能挑、手不能提的文弱书生。然而陆游既是文人之佼佼者，又有非凡的武艺。为了实现收复失地的心愿，他曾经千里投师学习剑术40多岁时，他应邀到了抗金前线南郑。有一天，他带兵到山中围猎，天色渐暗，大家准备回营了，。猛然见袭来一阵腥风，传来一声怒吼，随着扑出一只吊睛白额猛虎。大家见了无不惊慌失色，纷纷逃避；只有陆游毫不惧怕，挺身仗剑，向虎刺了去，于是人虎之间展开了一场殊死搏斗。最后，陆游一剑刺中了老虎的咽喉。陆兄如此骁勇，怎不令人咋舌！

二、文言知识

一词多义

足

1.衣沾不足惜（值得）

2.丰年留客足豚（丰足）

古今异义词

社

春社近：古义“土地神”，今义一种集体组织。

词类活用

夜

拄杖无时夜扣门：名词作状语，在夜里。

三、指导朗读

游山西村（七律）

陆游

莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。

山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。

箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。

从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。

四、诗词赏析

莫笑农家腊酒浑

||

头年腊月所酿的酒浑浊，酒以清为贵

解释：

不要笑话农家酒味薄。

丰年留客足鸡豚。

||

丰足泛指猪

解释：

他们待客的情意却十分深厚。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

在青翠的山峦见漫步，清碧的山泉在曲折的溪流中淙淙穿行，草木愈渐浓茂，蜿蜒的山径也愈渐依稀难认。

正在迷茫之际突然看见前面花明柳暗，几家农舍，隐现于花木空疏之间，顿觉豁然开朗

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通。”到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游的诗人还有强彦文，他的诗歌有唐人的风致，曾写过“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”的诗句。但在意境的开拓上，可以这样说，这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、

流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。《唐宋诗醇》评这二句说：“有如弹丸脱手，不独善写难状之景。”这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富；仿佛信手拈来，然而出人意表。所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存

将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎神的箫鼓声中来来往往。

农家虽衣冠简朴，但古老的乡俗却很盛行。

箫鼓：n.作v.，吹箫击鼓。

古风：古老的乡俗。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。“春社”，这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门

但愿从今以后，趁着月明之夜来闲游。

能随时拄杖，轻扣柴扉，与老农亲切絮语。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢？诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后：“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。

五、写作背景

游山西村：诗人正因推助张俊北伐，被罢归故里，诗人心中愤愤不平。对照诈伪的官场， ……此处隐藏18463个字……的有关情况呢？

师生共同交流对陆游的认识。

2、解题：“山西村”是什么地方？

3、板书课题—游山西村。

二、读诗、整体感知

1、集体朗读、注意读书节奏。

2、根据书中注释，交流对诗句的理解

3、理解“莫笑”“足”“疑”等词的意思。

三、体会意境、感悟哲理。

1、理解前两句、想象意境

诗人当时在什么地方？他有什么感受？

“莫笑”“足”等词你能体会到什么？

（体会到农家的热情好客）

2、理解后两句、想象意境。

a、诗人会在哪里？他当时遇到怎样的情景

b、你认为这两句诗中，哪个词用得很好？为什么？

（师引导学生理解“疑”和“又”用在这里的好处）

c、你心目中的山西村是个怎样的地方？

3、讨论交流：我们在什么地方会产生“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉？举例说说。（引导学生联系生活实际来谈）

四、背诵古诗《游山西村》

五、作业：

背诵：默写古诗《题西林壁》《游山西村》

板书设计

横看成岭侧成峰

不识庐山真面目

题西林壁

远近高低各不同

只缘身在此山中

游山西村

莫笑农家腊酒浑，

丰年留客足鸡豚。（足——热情好客）

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。（又一村——山西村）

教学目标：

1、有感情地朗读，背诵古诗，并能默写诗中的名句。

2、能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句，并根据需要搜集信息，扩大知识面。

3、能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意，感悟诗的意境。

4、能发表对诗的独特见解。

5、认识3个生字，会写4个生字。

教学重、难点：

能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意，感悟诗的意境；能发表对诗的独特见解。

教学时间：

一课时

教学过程：

第一课时

一、学习生字。

教师读诗，学生边听边画出不认识的或读不准的生字。

二、读诗，整体感知。

1、自由读，教师指导检查读诗情况。

2、个别读。

3、组内读，并在组内说说自己是怎么理解的。遇到不会的字查字典。提问：你有哪些字还不太清楚具体意思？可以用什么方法解决：查字典、咨询老师、同学讨论。

三、再读诗，感语交流。

仔细读诗，试着用自己的话或自己喜欢的方式交流自己的感受。感情读诗，在理解诗意的基础上体会作者的感受，并能用连贯、正确的语言表述。

四、熟读成诵。

采取小组竞赛，组内竞赛等不同方式背诵。

五、检查反馈。

1、检查背诵情况：个人感情背诵、组内背诵小组竞赛等不同形式。

2、检查生字识记情况。

3、检查对重点字、句的理解情况。

六、作业布置

1、继续读诗，用喜欢的方式感悟诗境。

2、搜集有关作者陆游的生平资料。

【教学目标】

1、品读重点词语，感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。

2、品悟诗情。

【教学重点】

理解诗句的意思，感悟诗境。

【教学难点】

体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理思想。

【教学时间】

7分钟

【教学过程】

1、品诗情

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓饭菜足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家待客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，我们仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈加依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。

人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，发现一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。

从刚才的“疑无路”到现在的“又一村”，从绝处逢生、到豁然开朗。它蕴含着深刻的哲理，困境中蕴含着希望，在我们感觉疑无路的时候只要我们不放弃，坚持下去，就会有又一村的美好景象。即使走到了路的尽头，你也有可能欣赏到别样的美景。同样的道理，即使人生陷入困境，你也可能会绝处逢生。

这眼前之景不正和陆游此时的心境相吻合吗？陆游被罢官了，他以为陷入了人生的绝境，但在困境中，山西村的村民没有嫌弃他，看着眼前柳暗花明、美丽的小山村，感受着山西村村民的热情、淳朴的民风，陆游也看到了新的景象，新的希望。

诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照伪诈的官场，家乡纯朴的生活，自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。执掌朝政的人目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重水复疑无路”“柳暗花明又一村”。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

此联由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。陆游在这里以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱，对传统文化的深情。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

无时，即随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄染上了一层静谧的色彩。但愿从今往后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想情感，也表达了诗人对农村生活、农人的热爱。

2、布置作业

用喜欢的方式感悟诗境：配画编故事、配乐朗诵。

结束语：

生活中谁没有困难，谁没有挫折，谁没有失败，只要我们坚持不放弃，就一定能走向希望，走向光明，看到我们的世界春暖花开。