《朝花夕拾》读后感汇编15篇
认真读完一本著作后，大家心中一定有很多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的《朝花夕拾》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《朝花夕拾》读后感1初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶，开始时可能会觉得很平淡，但回味后齿唇间都是余香。初读时，你也许感到有一些不知所云，细想来才能感到其中之真谛，然后便能深深震撼你的心灵。这本《朝花夕拾》，使我感受到的是一种信念。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番我体会不到的滋味吧。
站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》，我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但却有些人醒了，他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去，可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人，他也想用他的文字使人们清醒，但这却收效甚微。
虽然在书塾读书很烦闷，但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的，看到这，总是能回想起小时候的趣事，在现在看来，总觉得小时候无忧无虑，我多麽想再回到小时候，在体验一下那小时候的事情，虽说现在回想起小时候的，感到无聊，没趣。但在小时候，是多麽值得回忆的事啊。
在沉闷的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来，这很简单，但谁又像鲁迅先生这样呢？
《朝花夕拾》读后感2早上的花儿盛开了，到黄昏才去摘。用以形容儿时的我们和青年的我们最合适不过。
《朝花夕拾》巧妙的利用了对比手法和讽刺手法。，是鲁迅先生用以追忆那些难以忘怀的事和人，并对旧势力进行了抨击和嘲讽。仔细的品味会令人受益匪浅!
令我印象深刻的是《二十四孝图》。鲁迅先生讲述了儿时所听闻的“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等故事，表面上是宣传了孝道，但实际的性质是不顾儿童的性命，将“肉麻当做有趣”。即使到了二十一世纪，还是残留少部分这种思想。
当“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”映入我眼帘，儿时的记忆涌上心头，我仿佛回到了无忧无虑的童年，那个每天田野中与蟋蟀唱歌与蝴蝶共舞的我;那个每天在天马行空地想东想西的我;那个渴望独立渴望长大的我。即使那曾经的不开心，也因为时间的流逝而镀上一层淡淡地金黄色，仿佛当下的生活比不上过往的岁月。
人总要你离开家乡，到外地工作呢或上学。鲁迅先生曾到仙台留学，虽然成绩不算很优秀，但是很努力。他刚到仙台时受同学的冷落，老师的蔑视，但此时，以为日本老师——藤野严九郎。他打破我对日本老师的看法，他不但平等对待鲁迅，还关心弱国子民的学业，他为鲁迅添改讲义，他就正式解剖图，关心解剖图实习，对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见。对他高贵的师品我感到十分敬佩，也难怪鲁迅先生说：“在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
“朝花”待“夕拾”，童年的纯真待青年的稳重。然而人总不能在过去、活在回忆，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍昼夜，要珍惜当下。
《朝花夕拾》读后感3这个假期，我读了鲁迅先生的书《朝花夕拾》。我很喜欢鲁迅先生的文章，意蕴深刻，有趣味，我也正因为读了这本书，有很多感触。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学，前边写的百草园很好地反衬了后来在三味道读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结：冬天是一件旧外套，寒颤颤的??.”。怛藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”和讲义都用红笔添改过了“血管移一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的情态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求的“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》读后感4今天我看了《狗猫鼠》这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,比如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地笑。
我对鲁迅先生的文章很感兴趣，虽然有些看不懂，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，一句“缘腿而上，一直爬到膝踝”。
隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。
鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确。
鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。
《朝花夕拾》读后感5《朝花夕拾》是鲁迅先生的10篇回忆性散文集，讲述了他青少年时代的生活经历，也间接地抨击了那个社会下的种种丑恶现象。这里面有对底层人民的同情，有对故乡的怀念之情，也有对师生情谊的赞扬，在那个旧社会里，有抱负的知识分子青年不畏艰险，寻找着光明和未来！
这本书中的很多文章是我们非常熟悉的，例如《藤野先生》就入选了教科书，主要讲述了鲁迅新生求学日本的经历，让我们看到了藤野先生教育无国界的思想、治学严谨的作风、对学生关怀关爱的优秀情怀，在那个时代，是非常难得的，这种师生情谊值得我们褒扬和珍惜。
而在《从百草园到三味书屋》中，作者描写了封建时代刻板教条主义的教育模式，对儿童的天性的束缚，以及对思想的禁锢。这种教育方式严重阻碍了国家在教育上的发展，对提升国民素质带来的不利影响。试想一下 ……此处隐藏3103个字……是性命之忧。在丢失性命的前提下为母亲求得鲤鱼，那真的是孝吗？
《二十四孝图》里讲过一个故事，有个人在父亲死后和兄弟分了家，独自承担起抚养母亲的责任，家里渐渐地贫穷起来，儿子出生后，担心儿子会占有母亲的粮食，于是打算活埋儿子。
身为旁观者看着这些文字，不禁想到这究竟是真孝还是愚孝。那些为人称道的孝是否也充满封建与愚昧。
手里的书渐渐被翻完了，那书给我一种沉重的感觉。那是批判社会的勇气，那是污浊社会的一股清流，在那漫长的历史里，它一直在流淌，从来不曾停息。
《朝花夕拾》读后感12这个作品记述了鲁迅先生童年时的生活及青年时的求学历程，追忆那些难于忘怀的人和事。
在这十篇散文中，我对《二十四孝图》感触最稳深刻。
当在第一才看到这个题目时，我有很想看看这个二十四孝图，我想看看这二十四个小子是怎样实行自我的孝道，那场面必须很令人感动吧。真应了“不看不明白，一看吓一跳”了，读完《二十四孝图》后我一点儿也没觉得感动，取而代之的而是气愤，难道这个就是所谓的孝道？从中我没有看到“孝”这个字，这压根儿就是摧残，他们不顾儿童的性命，将“肉麻当作趣味”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。这就是孝？错，大错特错。这是他们借着孝来实现自我的一己私念罢了。可见，这摧残性命的“孝”是多么可怕啊。一个个多么无辜的性命就这么的没了。
我很庆幸没有生活在那个社会里，我有爱我的爸爸和妈妈，他们是宁可吃点苦也有让我过得好点。我很感激他们，我会多理解他们的辛苦，尽量不让他们多为我操心，这就是我对他们的孝，这孝是爱，而不是摧残。
虽然那个时代残酷，那也并不代表我们此刻这个社会就是好的。那些帮忙他人的人反而变成可伤害他人的人，这让许多人热爱帮忙的这颗心都逐渐消失了。更可恶的是，有些人为了钱，做一些伤害他人伤害社会的事。更有一些人，为了自我的利益随意把别人踩在脚下，任意的玩弄。每个社会都有不一样的现状，单凭一个人的力量是改变不了的，他们有他们的生存方式。种种与此，都证明了我们大家还需努力，我们新一代的青少年要努力争取改变这不好的现状。
作为新一代青年，我们所要做的就是好好学习，报效祖国，为我们的社会更加和谐、祖国更加完美而努力。
《朝花夕拾》读后感13“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛支折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
“人都到那里去了？！”……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫，我的眼角出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了白草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果；然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条“赤练蛇”。在三味书屋，虽然有老先生严厉的教诲，但仍敌不过心中的孩子气，当他读书读入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上玩，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一起感受都是那么天真烂漫，令人回味。也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇，想必是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
《朝花夕拾》读后感14《朝花夕拾》出自大作家鲁迅之手，对于我们来说未免有些难懂。然而，不难看出，字里行间都表达着鲁迅对童年生活的留恋，散透出鲁迅童年的天真烂漫。我认为，这部《朝花夕拾》里不但文章写得好，题目也很有趣。鲁迅的童年仿佛是那“朝花”，绚烂美丽，鲁迅先生到了中年，又去“拾”那些花了，细细回想，慢慢品味，别有滋味，夕阳的映照使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。这便是“夕拾”。纵然这花上有众多的细刺，却也败不了鲁迅先生“拾花”的兴致：即使这“刺”让人对“花”有了些不愿靠近的想法。这“刺”也是鲁迅先生在书中着力写的、批判的，鲁迅先生用讽刺的手法表达了对封建旧制度、旧道德的不满与厌恶。
《从百草园到三味书屋》是这本书中我很喜欢的一篇文章，它描写了鲁迅儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活。既表现了儿时鲁迅对知识的渴望，也写出了儿童向往自由的天性。他怀念在百草园无忧无虑、自由自在、与小虫子们为伍的日子，这样的童年值得身处城市的、难以接触自然我们细细品味。油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴，鲁迅的童年像是一支大自然圆舞曲般绚丽多彩。鲁迅先生用诗一样的的笔触，舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。这篇《从百草园到三味书屋》是鲁迅甜美欢乐的回忆，同样也是是对自然的和知识的追求。
《朝花夕拾》通篇都是鲁迅先生对童年的回忆。鲁迅先生人到中年仍对童年的趣事念念不忘，也正告诉我们，我们正身处这美好的青春年华，时光一去不返，要好好珍惜，过出价值才是。
《朝花夕拾》读后感15《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
以前上语文课时，我总是不太喜欢鲁迅先生的作品，认为它所描写的东西离我们很遥远。在逛书店的时候，看到了各种文献上推荐的《朝花夕拾》就买了下来。拿回家之后，每日可有可无的翻阅着，渐渐地，我被书中所描写的场景深深地吸引了，反复的读了好几遍。 这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的？”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
