满分作文

时间:2024-07-16 14:50:13
【精选】满分作文集合九篇

【精选】满分作文集合九篇

在日常学习、工作和生活中,大家都经常接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗?以下是小编整理的满分作文9篇,希望对大家有所帮助。

满分作文 篇1

世界上有许多人对我们的关爱就像春雨那样悄无声息的滋润着万物。在学校,老师对我们的谆谆教导,也正如春雨那样无声的滋润着我们的心灵。

在寄宿制学校里,既见不到爸爸也见不到妈妈。但我却不觉得有什么不好的,因为在学校我也一样可以得到许多的爱----我们的班主任——-季老师,就像母亲一样关心、疼爱着我们;

她既是严师,也是慈母。在课堂上,她是一位严师,对我们要求严格。那次,她在上面讲课,我却不知怎么的,竟在下面开起了小差。在她的火眼金睛下,我的那些小动作,早已被她一览无余,可我却全然不知。终于,她忍无可忍了,冷不防的叫我站起来回答问题,我在众目睽睽下红着脸站了起来,脑子里一片空白,多亏同桌的及时搭救,否则我可就死惨了。这次的教训使我难忘,让我从此再也不敢在课堂上开小差了;在课下,她是慈母,时刻关心着我们的生活。一次活动课,我们正在教室里,与作业作斗争,被她看见了,她便关切地对我们说:”出去玩一会吧,别整天呆在教室里写作业,作业有那么多吗?快出去玩一会吧,要学会劳逸结合。“听了老师的话,我心中不由得改变了对她的看法。我以前总是在背地里说她的坏话,说她凶,怪她老师批评我,从来都不曾在乎过我们的感受。现在看来,错的是我,她对我们严、对我们凶,全都是为了我们好,俗话说的好”严师出高徒“嘛!

季老师,我人生中的指路人。您对我们的教诲,如一滴小小的春雨一般,却滋润了我们的心田。

满分作文 篇2

空气动力学家曾证明,大黄蜂翅膀与身体的比例使他根本无法飞行;而生物学家则暗自庆幸,幸好,没有人告诉大黄蜂这可怕的事实。看,它依旧翩翩起舞了不是?

相信自己,一切皆有可能。

人是一种社会动物。众生芸芸,人海茫茫,人耳总是张大了耳廓,兴奋而又迷惘到接受着这世间的万籁,从而不可避免地相信他人,动摇自己的本真。这时,他会迷失了自我,不相信自己,只一味依赖于他人,凡事毫无主见,成为一只温驯的任人宰割的羔羊!

你不想成为羔羊,你就必须坚守自己的阵地,寸步不让,据理力争!但你必须有充分的理由和十足的把握,这样才不至于走向另一个极端,成为目中无人的狂傲之徒。

相信自己是一种精神的充实,灵魂的丰满。精灵般的大黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄,它用自己的真实行动默默地向世人昭示着;每个生灵,每个人,其潜力都是无限的。不要相信外界的轻蔑与嘲讽,坚守自我,相信自己,最终定可化腐朽为神奇,成就一番非凡的伟业。

昏庸的君王

应秦王之邀,楚国怀王将出访秦国。

出访之前,怀王召集群臣,商议是否出行。

屈原直言敢谏,当即陈述出行的种种弊端,力求制止怀王,以防不测。可恨那一帮*佞小人竟说什么与秦国交好,此番出行意义重大,不可不击。殊不知,“秦,乃虎狼之国也。”与之交好,不是自取灭亡吗?

最终,怀王还是去了,但竟是永远的诀别,他落了个身死异国,骨抛荒野的可悲下场!

相信自己固然重要,但广纳贤言一样不可或缺!

面对他人意见,不加选择,肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕,吸取精华,百家之长,为我所用;结合自身情况,充分践行,以使自己更加茁壮、繁茂,事情得以顺利解决,方是上上之策!

尾声

要做舞动的精灵,自由自在,无羁无绊,飞翔在自己人生的航道上。

莫学昏庸的君王,听信谗言,命丧黄泉。

心存自信,耳听良言,相辅相成,协调配合,方可无往而不胜!作文

满分作文 篇3

1. 宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。

2.温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。

3.尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。

4.只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。

5.母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

6.有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。

7.生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

8.思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。

9.母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

10.热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情,生命的天空就没的色彩。

满分作文 篇4

夏日的一天,鸭妈妈带领着鸭宝宝们,在温哥华街头散步。鸭宝宝们环顾着四周的新奇事物,兴奋地“嘎嘎”乱叫。它们丝毫不知危险正在向它们靠近,下水道的井盖丢了,三只鸭宝宝东张张,西望望,“扑通、扑通、扑通”,掉入了下水道。

鸭妈妈觉得有点儿不对劲,过头去,看见三只可爱的鸭宝宝不见了,飞快地跑到“出事地点”——井盖旁,发现了掉入下水道中的鸭宝宝。水流得很急,三只鸭宝宝眼看就要被冲走了。鸭妈妈“嘎嘎”地叫着,似乎在吩咐其他鸭宝宝们什么,然后飞一般地跑到正在指挥交通的巡警旁边,“嘎嘎嘎”乱叫。巡警没有察觉到。鸭妈妈又咬着巡警的裤脚,使劲儿往前拉着。巡警终于发现了它,跟着它来到了下水旁。看见一群小鸭子在下水道旁围成了一圈,又看见鸭妈妈焦急的神情,知道这里出了事,俯身往下水道里张望着,发现了小鸭子。他跑到了不远处的一家渔具店,借来了一个网兜,又飞快地跑到出事地点,拿着网兜伸入水中。小鸭子奄奄一息,就像遇到了救命稻草,使尽力气向网兜游去,爬到了网兜里。巡警把它们捞了上来,小鸭得救了。鸭宝宝们依偎在鸭妈妈身旁,鸭妈妈“嘎嘎”向巡警致谢。

巡警目送着鸭子们摇摇摆摆地上路了。当妈妈和鸭宝宝们 ……此处隐藏1099个字……上舞台了,这已经不错了。

这是我第一次参加演讲比赛,虽然没有发挥到极致,但也让我明白了一个道理:不要总把别人当成自己唯一的目标,你只有战胜了自己,才能战胜一切。我以后一定要加倍努力,超越自己!

满分作文 篇7

茶与水的相遇,实在是一种前世今生的缘分。

我拂开茶叶盒的盖子,用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶,细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底,如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶,仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动,一瞬间充斥了茶壶中的天地。

爱茶,不仅仅是喝茶。新茶,老茶,看似神圣虔诚无比的茶道,关于茶的一切。

爱茶,大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶,爽口解渴;相知多年的朋友聚在一起,共饮一壶,那些自不必说的情分或人生感怀,都沏进小小的杯里;与世无争的雅士,禅居深寺的老道,品茶,自得其味,一杯清茶,便氤氲了天地人。

我小心地挪开茶壶的盖子,茶叶已完全舒展,清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静,我仿佛听到了一声细细的叹息。

谁在叹息?谁在手捧着温热的茶杯,满怀忧愁地叹息?

既爱,又怎能不忧?

不论是中国的茶道还是日本的茶道,都讲究四个字:和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天,谁又能褪去铅华,闭门喧嚣,再为自己沏一盏茶。

他们互相炫耀,自己茶叶的尊贵,茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧,源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹?

想起洪应明在《菜根谭》中所写:“茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空,素琴无弦而常调,短笛无腔而自适,纵难希遇羲皇,亦可匹俦秘阮。”真的,“茶不求精”,只要“壶亦不燥”即可,品茶即是品人生,又怎能不令人担忧,虚夸和浮华污染了那一壶清茶,最终遮蔽了曾经向往真实的人生。

爱茶,却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变,那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错,最终无言,就都化进杯中,啜饮,细品茶中的苦与甜。

我端起桌上的茶杯,茶已凉了,有半卷的茶叶半沉半浮在中间,像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结,露着一半热爱,卷着一半忧愁。

满分作文 篇8

何为非主流呢?先从主流说起吧.在摩登的时代,很大一部分人追风跟潮,成为一种主流社会中的文化现象。

这种文化现象被称为主流。而当时有一小部分年轻人不愿盲目追风,他们在主流文化中融入歌特Psak**等元素,形成一种新的文化,称为庞克,他们都是来美国上流社会的子女,他们非常疯狂,叛逆,刺激,迷茫的,他们砸哈雷摩托,烧劳斯莱斯,视金钱如粪土,行为怪异,是当时社会所排斥的。

世界是多元化的,文化是流动的,这种文化最先流入亚洲国家的是日本,被称为日系庞克,大和民族的文化是保守的,虽然美式庞克传入日本叛逆青少年中得到了很大的回应,但西方开放,狂野的思想难以同化大和文化,所以日系庞克相对来真正的美式庞克系要钱很少的,加之日本民族长时间对本国人思想的压制,很多日本人心理压力极大,甚至变态,自残,颓废.....致使真正的美式庞克文化被扭曲。

鉴于我国的国情,玩美式庞克大多数家庭根本承担不起,而日系庞克相对于美式庞克消费很少,确切点是少得可怜。所以日系庞克很快被中国青少年接受。

我说到这里问题也就出现了,流入中国的'庞克文化是日系庞克,被我国新一代的青少年称之为非主流,(所以非主流只是我国的叫法。)他们为显示自己个性,穿着各异,行为奇怪,言谈难以理解,文字方面表达通常为火星文,照他们的意思来理解就是很酷,很拽,很颓废等等,的确很符合庞克的特点,但与日系庞克和美式庞克有很大区别,日系庞克和美式庞克的追随者多是终日无所事事者,名副其实的富家子弟,而中国的非主流们却多为上学者,家境并不富裕,包括中产阶级,庞克主义是建立在物质方便非常充足的环境,而中国的非主流们家庭多半没那么富裕,某些人会说我家很有钱,我只能告诉你没看过欧美的庞克追随者,就不要自夸了。而且最本质的是真正的庞克人骨子里都透着颓废,抑郁,不屑的气息,不是你能效仿出来的,他们思想较常人深刻,能够摆脱传统的观念跳跃式地思考,独立的思维模式强.但思考问题很颓废。他们分不清虚幻与现实,他们认为生活就是虚幻的。这才是真正的庞克人。

我想到这里大家应该明白非主流的意思了吧,非主流现在已经被泛滥化,扭曲化,腐烂化,不是正意义上的非主流,我不愿再看到现在中国的新一代被这种文化所腐蚀,刻意去模仿是会让人感觉恶心的,想显示自己不用这样埋汰自己,这些图片和颜色,让我想起了动乱年代,那些要翻身的农民伯伯在公社门口贴的那些惨案受害者的大字报... 请不要那么做作,其实还原它们的本色!才是你们自己!

满分作文 篇9

当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字,成为儿童们手中的珍宝,当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说,当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色这些传说的真谛,格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系,于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉——真、善、美。

这是多少简单的三个字,却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句,希望找到隐藏其中的真理、律条,却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。

我们总是如此,实用性的价值标准成了现代人的鼻环,殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线,前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义,只是清寂的旧代朝服,扣子滴滴答答地掉,散落满地。是的,我们必须有充满劳绩的实用主义来领航,但人之为人,不能缺少信仰指南。

荷尔德林曾说,充满劳绩,人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩,纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食,却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此,我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩,却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说,灵魂,是大地上的异乡者?是美,让人的双膝直立行走,傲然挑战烈日!是真诚,让人之间萌生称之为爱的强韧纽带,让人性溢满芬芳!是善,让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处,却始终向上生长,不生旁枝!海德格尔说,精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能!人对内在生命无数次的重生与再造,无不是以美为明亮的焰火,善为摆渡的舟身,真为手中的柱杖。

当我们翻读《格林童话》,或是《同海经》、《伊索寓言》,我们看到的人类历史前行之指路灯,皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情,星汉为之震慑的母子纽带,抑或是一诺千金的友谊,都建立在无与伦比的人性之上,真善美之上,没有公式的繁琐,亦无关定律的教务,她们真实存在,为人类铺路助行。

实用主义的发展迷惑了我们的视线,越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行,我们忽略了美,遗失了真,摒弃了善,似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。

不,我要依然将根基深扎地下,引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮,善是我枝干中的琼浆,我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前,真是丰沛的雨水,美是头顶的湛蓝晴空。

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